O que é um profeta ?

<br /><div style="text-align: justify;"> Muitos acham que profeta é aquele que sabe tudo sobre o futuro, mas não profeta é aquele que analisando o seu presente sabe o que poderá ocorrer no futuro.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Logo o profeta analisa a situação no presente e logo terá um iluminação  sobre o futuro, logo astrologia e outro tipo de vidência não são considerados como profecias, assim o profeta é um profeta quando fala por Deus e não por ele mesmo.</div> <br /> <br />

O que é um profeta ?

Muitos acham que profeta é aquele que sabe tudo sobre o futuro, mas não profeta é aquele que analisando o seu presente sabe o que poderá oc...

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O que é o pelagianismo?

<h3 class="episode-video-informations__title"> </h3> <div class="episode-video-informations__description" style="text-align: justify;"> É impossível nos salvarmos sem o auxílio da graça de Deus. Muitos homens, no entanto, ao interpretar essa verdade, acabaram incorrendo em erros e tiveram de ser corrigidos pela Igreja.</div> <div style="text-align: justify;"> <section class="episode-content-text" id="text-content"><div class="episode-content-text__header"> <h4 class="episode-content-text__header-title"> Texto do episódio</h4> <a class="post-actions__link post-actions__icon--print" href="https://www.blogger.com/null">imprimir</a></div> <article class="editor">Nos últimos tempos, o Papa Francisco tem abordado com frequência a questão do Pelagianismo. Mas, o que vem a ser isso? <strong>Trata-se de uma heresia iniciada por um monge oriundo da Bretanha, chamado Pelágio. Ele dizia que não era necessário o auxílio da graça de Deus para que o homem realizasse atos de virtude.</strong> Cristo morreu na cruz e deu o exemplo. Bastaria ao homem segui-lo. Santo Agostinho que por trinta anos viveu amarrado às correntes do pecado sabia que a afirmação de Pelágio era falsa. Ele sabia da incapacidade do homem em vencer o pecado sem o auxílio da graça divina.<br /> A heresia pelagiana foi condenada no XV Sínodo de Cartago, iniciado em 01 de maio de 418, conforme se vê no "Compêndio dos símbolos, definições e declarações de fé e moral", popularmente conhecido como Denzinger-Hünnermann, a partir do número 225.<br /> Algum tempo depois, a reflexão teológica iniciada por Pelágio ganhou um novo capítulo, pois, na Gália, atual França, surgiu uma segunda opinão acerca do tema. João Cassiano, o mesmo que escreveu as "Instituições Cenobíticas, tornou famoso Evágrio Pôntico e a doutrina dos Padres do Deserto no Ocidente, criou o chamado "semipelagianismo", afirmando que a graça de Deus auxilia no momento de se vencer o pecado, mas que a iniciativa precisa ser do homem. Isso também não é verdade, pois, o amor de Deus é sempre o primeiro a dar o passo na direção do homem. O semipelagianismo foi condenado no II Sínodo de Orange, iniciado em 12 de julho de 526 (DH 730 e seguintes).<br /> Para entender estas duas heresias e como elas influenciam de modo concreto e inequívoco a vida dos cristãos até os dias atuais, é necessário fazer uma distinção entre graça suficiente e graça eficaz. Lembrando que graça é o próprio Deus que se doa ao homem. O Espírito Santo quando é derramado nos corações é a graça por excelência.<br /> A efusão do Espírito Santo, também conhecida como graça incriada, provoca no homem diversas mudanças que podem ser chamadas de graça criada. Elas são reações ocorridas no íntimo da própria pessoa, que se transmuda ao receber o Deus que se doa.<br /> Deus se dá à pessoa, contudo, apenas o suficiente para que o processo de mudança ocorra de forma livre. A pessoa continua livre, pois somente na liberdade é que o amor pode acontecer e ser correspondido. Se Deus se oferecesse de maneira plena, com toda sua potência, o homem perderia a sua liberdade, pois Deus é irresistível. Assim, Ele oferece ao homem a chamada graça suficiente.<br /> O conceito teológico de graça suficiente é a chave para se combater o semipelagianismo. Ela é como um carro que saiu da concessionária com combustível suficiente apenas para chegar ao posto de gasolina, mas não até o destino final, portanto, apenas para iniciar o caminho de conversão, mas não para chegar à santidade.<br /> A graça suficiente age no homem para realizar a conversão do filho pródigo narrada no Evangelho de São Lucas, capítulo 15. Ele pensa: "pequei contra Deus e contra o meu pai, vou voltar para casa." A partir dessa tomada de consciência, da graça suficiente que toca o coração humano, ele deve pedir, suplicar, implorar pela graça eficaz, aquela que é capaz de agir em seu coração, capacitando-o a vencer o pecado no dia a dia.<br /> A graça eficaz não é merecida por ninguém, nem mesmo os grandes santos, por isso é preciso pedi-la. Santo Afonso Maria de Ligoria dizia: "quem reza se salva, quem não reza não se salva, se condena." Ou seja, quem pede a graça de Deus a terá. E a graça eficaz fará com que a pessoa vença o pecado na batalha do dia a dia. Assim, quem não a pede não tem a força que ela traz.<br /> Se a graça suficiente combate o semipelagianismo, a graça eficaz, por sua vez, combate o pelagianismo. Seja como for, em ambos casos, o homem é um mendigo diante da porta de Deus. Ele precisa bater e pedir a graça. Deus a concederá não porque o homem a mereça, mas porque Ele é Bom. <br /> Para recebê-la, contudo, é preciso ser como as virgens prudentes do Evangelho de São Mateus (25), que enchem as suas lâmpadas com o óleo da oração. Pedir insistentemente, bater à porta, fará com que aconteça o que Jesus prometeu: "pedi e recebereis, batei e abrir-se-vos-a, vos será dada uma medida calcada, sacudida, abundante que será colocada em vosso regaço"(Mt 7,7): a graça de Deus.<br /> Para isso, é preciso não se contentar com a graça mínima, suficiente, mas pedir incessantemente e confiar Naquele que prometeu que irá derramar a graça de fazer com que o cada um O ame de todo o coração.<br /> <br />  Fonte: <br /> https://padrepauloricardo.org/episodios/o-que-e-o-pelagianismo </article></section></div>

O que é o pelagianismo?

É impossível nos salvarmos sem o auxílio da graça de Deus. Muitos homens, no entanto, ao interpretar essa verdade, acabaram incorrendo ...

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O Pensamento Reducionista

<div class="content article-content" style="text-align: justify;"> No dicionário de filosofia Abbagnano (1995) o Reducionismo é apresentado e definido como algo que foi reduzido, transformado, modificado, manipulado, em nome da ciência. Em modo geral na filosofia, o reducionismo é o nome dado a teorias correlatas que afirmam, <i>grosso modo</i>, que objetos, fenômenos, teorias e significados complexos pode ser sempre reduzidos, a fim de explicá-los, a suas partes constituintes mais simples. Outros termos também são utilizados para expressar a idéia de especialidade, como o mecanicismo e atomismo. Assim a ênfase nas partes tem sido chamada de mecanicista, reducionista ou atomística. O reducionismo nada mais é que a redução de algo, ou seja, a transformação, a modificação, a manipulação de algo, afim de buscar a verdade ou a falsidade. Das diversas formas de reducionismo encontramos o reducionismo ontológico e metodológico presente na ciência e na sociedade de forma geral. O reducionismo antológico que esta relacionado diretamente ao ser humano e aos objetos, nada mais é que a idéia de que tudo que existe é feito de um pequeno número de substâncias básicas que se comportam de forma regular, ou seja, o ser foi transformado, modificado, lapidado em busca de melhorá-lo ou de buscar a sua essência, a verdade sempre com o uso de um método cientifico racional, onde os fatos e objetos sejam de fato provados verdadeiramente.<br /> Reducionismo metodológico esta relacionado diretamente com a ciência, é a idéia de que as explicações, como as científicas, devem ser continuamente reduzidas às entidades mais simples possíveis, afim de melhor compreendê-la, com o objetivo final de entender o todo. A navalha de Occam[1] é a base deste tipo de reducionismo. <br /> É a idéia de que todos os fenômenos podem ser reduzidos a explicações científicas, através de um método, de uma técnica, onde o objeto de estudo seja particionado em busca de verdade cientifica. <br /> Segundo.Crema (1988, p.16) em seu livro Introdução à visão holística o reducionismo pode ser apresentado como algo a ser melhor analisado por leis precisas, cientificas.<br /> Reducionismo também pode ser considerado como uma explicação que consiste em considerar que certas ordens de fenômenos estão sujeitas a leis mais bem estabelecidas ou mais precisas, exatas. Husserl entendeu que a redução é um momento de reflexão interna sobre o ato, sobre o objeto.<br /> O oposto das idéias do reducionismo constitui o holismo: a idéia de que objetos, fenômenos, teorias e significados têm propriedades como um todo, que não são explicáveis a partir das propriedades de suas partes. <br /> Segundo Capra (1996) a ciência cartesiana, focada no pensamento analítico, acredita que em qualquer sistema complexo o comportamento do todo pode ser analisado em termos das propriedades de suas partes. Assim vários pesquisadores e cientistas vem propondo um novo paradigma para a ciência e para a educação, tendo em vista que precisamos urgentemente de uma profunda revisão e reflexão no modelo de ciência e educação. Na educação essa idéia de fragmentação não é a melhor possível, pois o ser humano não é constituído apenas de uma parte especifica apenas e sim é constituído num todo.<br /> <div> <br clear="all" /> <hr size="1" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;" width="33%" /> <div id="ftn1"> [1] O termo "navalha de Ockham" foi criado em homenagem a Willian Ockham, filósofo de grande influência no século XIV. A "navalha de Ockham" é um princípio utilizado pelos cientistas, quando se tem que escolher uma, entre diversas hipóteses, sem haver evidências que comprovem qual é a melhor. Em geral a hipótese mais simples deve ser preferida. Entretanto, simplicidade nem sempre significa perfeição. Este é um critério lógico de escolha, portanto uma tese com ornamentos absurdos, não apenas será menos convincente, como também, terá menos probabilidade de estar correta. Por isso, Ockham usou a "navalha" para liquidar com os universais da teoria do realismo, insistindo que, uma explanação válida tem que ser baseada em fatos simples e observáveis."Não se deve recorrer à pluralidade sem necessidade". Willian Ockham.<br /> <br /> Autor: Robson Stigar <br /> <br /> Breve comentário: Nós somos mais do que um mero amontoado de átomos ou moléculas elementares, pense nisso. Há algo de imortal que nos dar a vida e vem de Deus, logo não podemos nos deixar reduzir por isso, pois todo dia a travado uma luta e de uma lado temos Cristo e do outro o demônio e ele pensa as coisas do homem e não como Deus.<br /> O mundo espiritual age subliminarmente e diretamente sobre a matéria aqui na terra, assim devemos estar atentos a tudo em nossa volta pois tudo é um forma de comunicação podendo ser diretamente ou indiretamente, logo o inferno e o Céu estas atrás de cada canto onde vamos e até mesmo pessoas podem ser portais para o bem e para o mal, irmão deixe em sua mente isso eu até mesmo eu esta caindo nesta do pensamento reducionista : tudo só átomo, "tudo só moleculas" e quando foi hoje assistindo a canção nova a pregação do Pe. foi exatamente isso estamos ou estão nos querendo seduzir com estes pensamentos e isto é um mal e meu irmão o Senhor me mostrou hoje uma realidade ele fala como nós por meio de tudo.<br /> </div> </div> </div> <div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: justify; text-decoration: none;"> <br /> Leia mais em: <a href="https://www.webartigos.com/artigos/o-pensamento-reducionista/5774/#ixzz4yR06t425" style="color: #003399;">https://www.webartigos.com/artigos/o-pensamento-reducionista/5774/#ixzz4yR06t425</a></div>

O Pensamento Reducionista

No dicionário de filosofia Abbagnano (1995) o Reducionismo é apresentado e definido como algo que foi reduzido, transformado, modificado, m...

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Os Três Inimigos do Homem

<div style="text-align: justify;"> Estamos em uma batalha 24 horas todos os dias como cristãos devemos ver essa realidade dessa luta já estamos em peregrinação.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> <b>O primeiro inimigo da nossa alma: a carne</b></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> O primeiro inimigo de nossa alma somos nós mesmos, a nossa própria carne. “As nossas melhores ações são ordinariamente manchadas e corrompidas pelo mau fundo que há em nós”^{<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc">³</a>}. Por isso, “quando Deus infunde em nossa alma, corrompida pelo pecado original e atual, as suas graças e orvalhos celestes, ou o vinho delicioso do seu Amor, assim também os Seus dons são ordinariamente manchados e estragados pelo mau fermento e mau fundo que o pecado deixou em nós”^{<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc">⁴</a>}.</div> <div class="western" style="text-align: justify;"> Para adquirir a perfeição, que somente alcançamos pela nossa união com Jesus Cristo, devemos esvaziar-nos do que há de mau em nós. Este despojamento de nós mesmos só acontecerá se conhecermos bem, à luz do Espírito Santo, “o nosso fundo mau, a nossa incapacidade para qualquer bem útil à salvação, a nossa fraqueza em todas as coisas, a nossa permanente inconstância, a nossa indignidade de toda a graça, a nossa iniquidade em toda a parte”^{<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc">⁵</a>}. Não foi sem razão que o Senhor mandou renunciar a nós mesmos^{<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc">⁶</a>}, pois, se amamos a nossa alma, a perdemos, mas, se a odiamos, a salvamos^{<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc">⁷</a>}.</div> <div class="western" style="text-align: justify;"> Depois de reconhecermos o nosso fundo mau, “para nos despojar de nós mesmos, é preciso morrer todos os dias. Isto quer dizer que é preciso renunciar às operações das potências da nossa alma e dos sentidos do nosso corpo”^{<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc">⁸</a>}. Renunciar as faculdades da nossa alma significa nos <a href="http://blog.cancaonova.com/tododemaria/purificar-inteligencia-memoria-e-vontade/" target="_blank">desapegar da inteligência, da memória e da vontade</a>. A purificação destas se dá através das três virtudes teologais: fé, esperança e caridade. Quanto à purificação dos sentidos, esta se dá pela mortificação do olfato, da visão, da audição, do paladar e do tato. Como exemplos, podemos purificar: o olfato, deixando de usar perfumes ou usar aqueles que não gostamos; a visão, abstendo-nos de assistir filmes, novelas ou acessar conteúdos que transmitem sensualidade, violência, futilidade, mundanidade; a audição, evitando ouvir músicas do mundo, conversas tolas, piadas de mau gosto; o paladar, através de penitências e jejuns de alimentos e bebidas que gostamos e/ou de comer coisas que não gostamos; o tato, usando roupas ou calçados que não sejam tão confortáveis e macios, que causem um certo incômodo. Estas são medidas simples que fazem toda a diferença na vida espiritual.</div> <div class="western" style="text-align: justify;"> A nossa luta contra a carne se faz ainda mais necessária em nossa vida de oração. Temos um exemplo desta renúncia de nós mesmos na comunhão, como nos explica São Luís Maria: “Mas recorda-te de que quanto mais deixares agir Maria na tua comunhão, mais Jesus será glorificado. E deixarás agir tanto mais Maria por Jesus e Jesus em Maria, quanto mais profundamente te humilhares e os escutares em paz e silêncio, sem procurar ver, gostar ou sentir. Pois o justo vive, em tudo, da fé<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc">⁹</a>, e particularmente na sagrada comunhão, que é um ato de fé”<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote10sym" name="sdfootnote10anc">¹⁰</a>. Estas três operações: “ver, gostar e sentir” dizem respeito ao nosso corpo. Isto significa que quando mais renunciamos aos nossos sentidos e também a nossa inteligência, memória e vontade, mais crescemos na fé, esperança e caridade e consequentemente mais nos aproximamos de Deus.</div> <div class="western" style="text-align: justify;"> <strong>Ouça programa do Padre Paulo Ricardo sobre “<a href="https://padrepauloricardo.org/episodios/12-domingo-do-tempo-comum-os-tres-inimigos-da-alma" target="_blank">Os três inimigos da alma</a>”:</strong></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> <b>O segundo inimigo da nossa alma: o mundo</b></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> O segundo inimigo de nossa alma é o mundo, corrompido pelo pecado, no qual vivemos. O mundo quer nos escravizar de vários modos, através do materialismo, do dinheiro, do poder, do prazer, das paixões, da moda, do álcool, do fumo, das drogas, da televisão, da internet, da pornografia, do sexo fora do Matrimônio, do “politicamente correto”, das ideologias, das falsas religiões. O resultado de tudo isso que o mundo oferece, com a falsa promessa de felicidade, é a confusão, o desespero, a frustração, a depressão, a neurose, a loucura, a degradação moral, as doenças, a escravidão, a violência, as guerras, o suicídio, a morte.</div> <div class="western" style="text-align: justify;"> Pelas consequências, vemos que todas as coisas que o mundo nos oferece não nos darão felicidade. Ao contrário, nos farão cada vez mais infelizes e distantes de Deus. Por isso, devemos romper decididamente com o mundo. No entanto, o mundo “está, presentemente, tão corrompido, que se torna quase inevitável serem os corações religiosos manchados, senão pela sua lama, ao menos pela poeira. Assim, é quase um milagre conservar-se alguém firme no meio desta torrente impetuosa sem ser arrastado; andar neste mar tormentoso sem ser submergido ou pilhado pelos piratas e corsários; respirar este ar empestado sem lhe sentir as más consequências. É a Virgem, a única sempre fiel, sobre a qual a serpente jamais teve poder, quem faz este milagre a favor daqueles e daquelas que a servem da melhor maneira”^{<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote11sym" name="sdfootnote11anc">¹¹</a>}.</div> <div class="western" style="text-align: justify;"> A Virgem Santíssima obtém de Deus a fidelidade e a perseverança para todos os que se dedicam a ela. Por isso, a Mãe da Igreja pode ser comparada a uma âncora firme, que nos retém e impede que naufraguemos no meio do mar agitado deste mundo, onde tantos perecem por se não segurarem a esta âncora segura. “Nós ligamos as almas à Vossa esperança, como a uma âncora firme”, dizia São Boaventura. “Foi a Ela que os santos que se salvaram mais se amarraram e mais amarraram os outros, para perseverar na virtude. Felizes, pois, mil vezes felizes os cristãos que agora se agarram fiel e inteiramente a Maria, como a uma âncora firme”<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote12sym" name="sdfootnote12anc">¹²</a>. Dessa forma, as tempestades deste mundo não nos fará naufragar, nem perder os seus tesouros celestes.</div> <div class="western" style="text-align: justify;"> <strong>Assista ou ouça programa do Padre Paulo Ricardo sobre “<a href="https://padrepauloricardo.org/episodios/dom-bosco-e-as-tres-alvuras-da-fe-catolica" target="_blank">Dom Bosco e as três alvuras da fé católica</a>”:</strong></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> <b>O terceiro inimigo da nossa alma: Satanás</b></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="western" style="text-align: justify;"> Este terceiro, não é somente Inimigo de nossa alma, mas também de todos os escravos e filhos de Nossa Senhora. Pois, desde o pecado de Adão e Eva<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote13sym" name="sdfootnote13anc">¹³</a>, “Deus constituiu não somente uma inimizade, mas ‘inimizades’, não apenas entre Maria e o Demônio, mas também entre a descendência da Virgem Santa e a de Satanás”<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote14sym" name="sdfootnote14anc">¹⁴</a>. Isto significa que Deus estabeleceu inimizades, antipatias e ódios secretos entre os verdadeiros filhos e escravos da Santíssima Virgem e os filhos e escravos de Satanás. “Os filhos de Belial<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote15sym" name="sdfootnote15anc">¹⁵</a>, os escravos de Satanás, os amigos do mundo<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote16sym" name="sdfootnote16anc">¹⁶</a>, até hoje perseguiram sempre, e perseguirão mais do que nunca, aqueles que pertencem à Santíssima Virgem, como outrora Caim perseguiu seu irmão Abel, e Esaú perseguiu Jacó, figuras dos réprobos e dos predestinados”<a class="sdfootnoteanc" href="https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/#sdfootnote17sym" name="sdfootnote17anc">¹⁷</a>.</div> <div class="western" style="text-align: justify;"> Apesar desta perseguição infernal, não temos o que temer, pois a humilde Virgem Maria sempre alcançará a vitória sobre este orgulhoso, e essa vitória será tão grande que chegará a esmagar-lhe a cabeça, onde mora o seu orgulho. Nossa Senhora sempre descobrirá a sua malícia de serpente e nos mostrará as suas tramas infernais. Ela destruirá os seus conselhos e protegerá os seus servos fiéis contra as garras cruéis do Inimigo, até o fim dos tempos.</div> <div style="text-align: justify;"> O poder de Maria Santíssima sobre todos os demônios brilhará particularmente nos últimos tempos, nos quais “Satanás armará ciladas contra o seu calcanhar, ou seja, contra os humildes escravos e pobres filhos, que ela suscitará para lhe fazer guerra. Eles serão pequenos e pobres na opinião do mundo, humilhados perante todos, calcados e perseguidos como o calcanhar o é em relação aos outros membros do corpo. Mas, em troca, serão ricos da graça de Deus, que Maria lhes distribuirá abundantemente. Serão grandes e de elevada santidade diante de Deus, e superiores a toda criatura pelo seu zelo ardente. Estarão tão fortemente apoiados no socorro divino que esmagarão, com a humildade de seu calcanhar e em união com Maria, a cabeça do Demônio, fazendo triunfar Jesus Cristo.</div> <div style="text-align: justify;">  </div> <div style="text-align: justify;"> Fontes: https://blog.cancaonova.com/tododemaria/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma/ </div>

Os Três Inimigos do Homem

Estamos em uma batalha 24 horas todos os dias como cristãos devemos ver essa realidade dessa luta já estamos em peregrinação. O primeir...

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